По материалам публикаций на Центральном сайте КПРФ
Марксизм-ленинизм — наука о законах развития общества. Он призван не только объяснить мир, но и преобразовать его. Приверженцы этого учения — коммунисты — намерены сделать это на принципах справедливости и социального равенства. Задача чрезвычайно масштабная, а потому определяет многое.
И справедливость, и равенство — это всё про людей, про отношения между ними. Это всё — про общество, а оно не статично. Общество развивается. Следовательно, и процесс его познания не может быть остановлен. Вот и новые технологии неизбежно сказываются на нашей повседневной жизни.
Вспомним о социальных сетях и мессенджерах. Их появление существенно повлияло и на способы общения людей, и на механизмы получения информации. Воздействуют они и на экономические процессы. Возьмём, к примеру, торговлю через интернет. Вполне очевидно, что она корректирует поведенческие модели человека.
В наше время те, кто определяет информационную политику буржуазного государства и корпораций, вооружились принципиально новыми инструментами. Резко расширились их возможности подменять острые общественные дискуссии разного рода мишурой. И вот уже не только буржуазные, но и часть левых политиков Запада втянуты в споры о треволнениях лиц нетрадиционной ориентации.
Конечно, всё это жульничество не смогло отменить классы и не изъяло противоречия из общественной жизни. Таковы факты. Но их нужно уметь показать и доказать. Миссия коммунистических партий включает в себя эту работу.
Наша важнейшая задача — вскрывать суть капитализма. Мы делаем это не в силу своей ворчливости. Коммунисты обязаны нацелить народы на отказ от буржуазной реальности в пользу социализма. Большевики, которым мы наследуем, умели делать это блестяще.
Главный ракурс
Величие Ленина не только в том, что он глубоко знал марксизм. Пролетарскую теорию отнюдь не поверхностно знал тот же Мартов и, уж конечно, Плеханов. Но именно Ленин в полной мере понял саму суть марксизма. Потому он и стал гением как теории, так и практики. Благодаря ему марксизм вырос в марксизм-ленинизм, а Россия стала родиной Великой Октябрьской социалистической революции.
Как и любая наука, марксизм-ленинизм не терпит вольного, шарлатанского, спекулятивного к себе отношения. Имея своим стержнем диалектику, он отвергает догматизм, начётничество и примитивные шаблоны. «Заморозка» коммунистического учения для него смертельно опасна. Она лишает его жизненной силы и попросту обессмысливает.
Напряжённый теоретический поиск, содержательная дискуссия, использование новых форм работы, неустанная постановка актуальных задач — вот та живая среда, вне которой коммунизм чахнет и гибнет. Те, кто в рядах компартии замыкается в раковине догм и избегает честного разговора о проблемах, явно вошли не в ту политическую дверь. После того как мы пережили разрушение СССР и кризис мирового левого движения, опровергать это непродуктивно.
Что же сегодня? Как обстоит дело в КПРФ? Не будем утверждать, что внутренняя жизнь всех отделений партии свободна от груза прежних и новых ошибок. Однако свой внутренний диалог по вопросам идеологии КПРФ ведёт. Да, порой недостаточно системно, временами робко и прерывисто, но ведёт.
Почему же не всегда это делается с должным напором? Во-первых, есть факторы объективные. У парт-актива много задач. Это и выборы, и парламентская рутина, и сбор гуманитарной помощи в зону СВО. Сохраняется необходимость давать отпор антикоммунистическим выпадам злобных манипуляторов. Своего оружия антисоветчики ведь не сложили. Им не дают покоя то Мавзолей Ленина, то имя Кирова в наименовании целого города, то название центральной площади Якутска. Таких обстоятельств много, не реагировать на них невозможно.
Есть при этом и фактор субъективный. Партия наша — организм большой. Не каждый руководитель отделения КПРФ является знатоком марксизма. Одни товарищи это понимают, поэтому пополняют свой багаж знаний и активно задействуют теоретически подготовленных коммунистов. Другие, увы, лишь раздражаются, когда их тревожат «сложными вопросами». Этих последних Центральный Комитет призван, разумеется, поправлять.
Идейно-теоретическая беспомощность — прямая угроза нашему делу. Вот уже многие годы одним из выдающихся «возмутителей» опасного спокойствия является наш товарищ, член ЦК КПРФ Юрий Белов. Его острые статьи, очерки, выступления очень помогают нашей партийной реке не превратиться в затянутое тиной болото. Его размышления волнуют. Они будят мысль и рождают споры, подталкивают думать и реагировать. В общем, не оставляют места для равнодушия.
При этом Юрий Павлович меньше всего напоминает недовольного всем и вся критикана. Он никогда не предстаёт в образе эдакого «диванного эксперта». За его плечами длительное и деятельное участие в партийно-политической жизни. Именно ему выпала нелёгкая миссия возрождать организацию ленинградских коммунистов после ельцинского запрета.
Несмотря на накопленный опыт, Юрию Белову претят попытки примерять на себя тогу самозванного гуру. Он не привык выступать в роли босса, налево и направо рассыпающего поучения и поручения. Он претендует на другое — на обязанность коммуниста не отмахиваться от проблем, глубоко их осмысливать, находить способы их решения и не отмалчиваться. Как по мне, так именно это и даёт первостепенное право на принадлежность к компартии.
«Без теории нам смерть». Эти сталинские слова Юрий Павлович Белов хорошо помнит. Данный вывод он давно сделал руководством к действию. Благодаря ему российские коммунисты множество раз получали возможность для серьёзной мыслительной работы. Его заострённые публикации помогают смотреть на текущие дела партии, соотносясь с выводами основателей нашего движения. А это крайне необходимо.
Белов всегда строго дисциплинирует мысль, особенно если решил широко развернуть её перед читателями или слушателями. Излагая свою позицию, он отвергает стремление иных интеллигентиков самовыражаться любой ценой. Белов твёрдо знает: эта метода не годится для тех, кто выбрал для себя партию коммунистов. По этой причине его легко представить авторитетным лектором или внимательным собеседником, но никак не тем скороспелым блогером, что шастает по интернету в погоне за «лайками» и развлекает публику «жареными» темами да хлёсткими фразами.
Свои подходы, выводы, предложения Юрий Белов настойчиво сверяет с нашим фундаментом, имя которому марксизм-ленинизм. Ибо «без теории нам смерть». А для всех нас — коммунистов — верность этому выводу должна составлять главный ракурс в деле оценки идеологов и политиков, пропагандистов и публицистов — в оценке всех, кто берётся проповедовать социализм, говорить о коммунистическом движении, о судьбе нашей партии и её задачах.
Именно так строит свой жизненный путь Юрий Белов. Недавно у нас появился хороший повод ещё раз вспомнить об этом. В издательстве ИТРК вышла его книга «По нехоженым дорогам». Основу обширного материала составили статьи и очерки, увидевшие свет на протяжении более чем тридцати лет.
Для нас эта книга — возможность повести речь о важном и в важный момент. КПРФ вступила в борьбу на выборах депутатов Государственной думы девятого созыва. Своим оппонентам наша партия предлагает вести дискуссию предельно вдумчиво и серьёзно. Время-то совсем непростое, отнюдь не попсовое, крайне тревожное. Мы вошли в период нарастающих угроз для нашей страны и всего мира.
Да, время наступило более чем ответственное. Оно — для серьёзных выводов, решений и действий. И оттого совсем не случаен посыл Геннадия Зюганова: для патриотически мыслящих сил смысл выборов совсем не в том, чтобы выжимать результат в пользу «Единой России». Стране нужно решать большие общенациональные задачи. Это требует провести, наконец, широкую дискуссию по крупным проблемам.
Действительно, выборы не соковыжималка. Они — часть политического процесса. И, вообще-то, на их организацию тратятся немалые деньги. Тем важнее использовать предвыборный период, чтобы погрузиться в нужды людей и содержательно обсудить программу развития страны. Сверхзадачей при этом должно быть формирование образа будущего нашей Отчизны. На этот ключевой факт КПРФ не устаёт указывать.
Верность идее
Идейно-политические работы, вышедшие из-под пера Юрия Белова, — плод неустанной мыслительной деятельности. Его публицистика всегда по существу. Она помогает выявлять «болевые точки», бьёт по ним прицельно и беспощадно. Для партийного актива, поглощённого рутиной будничной суеты, это большое дело.
Но есть у нашего автора и более значительная заслуга. Она в том, что, поднимая важный вопрос, Белов не ограничивается его выявлением, обозначением, постановкой. Взявшись за тему, он анализирует её вдумчиво, тщательно, разносторонне. Любая проблема исследуется им так, чтобы найти и предложить путь решения.
Наш товарищ привержен тому диалектическому балансу, который Ленин считал показателем здоровья партийной организации. Это баланс между свободой критики и «комчванством». Как напоминает нам Юрий Павлович, основатель большевизма всегда стоял за открытую критику. «Пусть партия знает всё!», «Побольше света!» — вот его неизменный принцип. Одновременно он порицал критиканство.
Ленин считал недопустимым подменять объективные оценки по сути вопроса нападками на оппонента, насмешками над его личностью. В погоне за хлёсткими обвинениями Владимир Ильич видел прибежище тех, кому недостаёт убедительных содержательных аргументов. Именно эту черту он считал крупным изъяном таких фигур, как Лев Троцкий.
Прекрасным примером изложения ленинской позиции стали его слова на X съезде РКП(б): «Всякий выступающий с критикой должен… по форме критики учитывать положение в партии среди окружающих её врагов… чтобы критика велась по существу дела, отнюдь не принимая форм, способных помочь классовым врагам пролетариата».
Следовать ленинским заветам не так уж легко. Особенно сейчас, после колоссальных потерь в сфере образования. Обвальное снижение уровня культуры длится уже несколько антисоветских десятилетий. Это не может не сказываться на состоянии умов.
Но Юрий Белов не сдаётся. У него есть всё, чтобы уверенно сопротивляться разрушительным тенденциям. Прежде всего он имеет большой опыт — и жизненный, и политический, и исследовательский. Очень важно, что он обладает обширным багажом знаний. При этом ему свойственна интеллектуальная честность. А ещё его не покидает заряженность на достижение целей партии.
Автор книги «По нехоженым дорогам» прошёл первоклассную советскую жизненную школу. Он не миновал ни одного из её важных этапов. Военное детство. Армейская служба. Педагогическая работа. Научные достижения. Какие понятные советскому человеку вехи! Как же они отличаются от карьерных рывков теперешних скороспелых выскочек! Тех самых, что вчера воспевали прелести капиталистического рынка, а сегодня готовы учить всех патриотизму, раз уж это теперь «в тренде».
Ох уж эти новоявленные пропагандисты. За их спинами нет опыта попыток осмыслить переломные вехи истории. Им чужда жгучая причастность к подвигам и испытаниям отцов и дедов. Они не проживали бессонных ночей в думах о судьбе народа. Им чужды переживания из-за того, что не внесли они личного вклада в служение Родине.
Иное дело — Юрий Белов. В тяжёлые для Советского Союза годы он оказался в гуще идейно-политических битв. Первый секретарь райкома. Затем секретарь Ленинградского обкома КПСС по идеологии и культуре. Наш герой достиг этих постов не в рамках номенклатурной разнарядки. Они не стали следствием плавной карьерной траектории. За эти «участки работы» Белов взялся в особые для страны времена.
Кстати, пора бы нам провести вдумчивый разговор и о самой «номенклатурной системе». Среднее поколение и те, кто постарше, помнят, какой вой устраивали антисоветчики вокруг этого понятия. Наличие номенклатуры в КПСС перестройщики истерично демонизировали. Уж сколько ругательств было отпущено по её адресу!
Пора, наконец, заявить: нет ничего порочного в номенклатуре! В самом деле, что плохого можно узреть в неустанном воспитании управленческих кадров? Тем более в стремлении государства делать это на систематической основе? Разве сейчас кадровый дефицит не признан острейшей проблемой на всех уровнях власти? Разве это не стало следствием разрушения прежней системы?
Беда приходит не там, где кропотливо ведут кадровую работу в интересах будущего. Разломы в обществе возникают по другим причинам. Например, когда вставшие на вершину власти используют своё положение во зло.
Это ведь очень важно, кто и как формирует ту самую кадровую номенклатуру. Кого при этом стремительно продвигают, а кого «придерживают». Определяют ли это истинные коммунисты или столь важными полномочиями завладели проходимцы. Не оказалась ли работа с кадрами в руках горбачёвых и яковлевых.
Таким образом, советский опыт работы с кадрами и тема номенклатуры ещё ждут своих дотошных и честных исследователей. Эта проблематика явно нуждается в достойных авторах с острым пером. Однажды, надеюсь, они расставят всё по своим местам. Но сейчас всё-таки о другом.
К моменту разрушения СССР Юрий Белов успел накопить опыт и обрасти связями. С его способностями он мог занять весьма хлебное место в новых реалиях. Было немало тех, кто именно так и сделал. Только вот сами тогдашние реалии подкачали — оказались слишком похабными. Неравнодушные люди с чистыми сердцами принять их не смогли.
Вспомним по крайней мере несколько имён. Юрий Маслюков и Юлия Друнина, Герман Титов и Игорь Горбачёв, Валентин Варенников и Татьяна Доронина, Виктор Илюхин и Виталий Севастьянов, Жанна Болотова и Николай Губенко, Михаил Ножкин и Юрий Назаров. Очень разные люди. Но каждый из них не изменил себе и своей стране. Не изменил высоким идеям и Юрий Белов.
По нехоженым дорогам
Судьба страны для нашего товарища была куда важнее личного благополучия. И в этой оценке нет ни толики пафоса. Просто человек, о котором я веду речь, именно так чувствует этот мир. Вот и он строил свою жизнь, твёрдо ступая по родной земле. Избранной дорогой шёл, не виляя. К идеалам юности всегда относился серьёзно. Не предавал своих клятв: пионерской, армейской, человеческой.
В 1992-м Ю.П. Белов выступает свидетелем на заседаниях Конституционного суда. Это был знаменитый процесс. Наши противники окрестили его «делом КПСС». Таков их излюбленный приёмчик: вроде бы небольшая словесная эквилибристика, но суть событий значительно искажается. В реальности это было «дело о запрете КПСС». Причиной процесса был незаконный запрет партии. Указ Бориса Ельцина на сей счёт и оспаривался сторонниками социализма.
Да, наши противники пытались использовать суд, чтобы объявить партию коммунистов вне закона, не допустить её возвращения в политическую жизнь. Больше того, они рассчитывали заклеймить и всё наше советское прошлое. Не получилось. Гнусный замысел провалился.
Выступления в Конституционном суде Г.А. Зюганова, Н.И. Рыжкова, Ю.П. Белова, В.И. Зоркальцева, В.С. Мартемьянова и многих других были весьма убедительны. В судебном вердикте пришлось это учитывать. Решение, правда, оказалось неоднозначным. Не обошлось без попытки угодить ельцинской камарилье. Тем не менее коммунисты получили возможность возродить свою организацию.
Юрий Белов входит в оргкомитет по подготовке восстановительного съезда партии. Большая коллективная работа даёт результат. На авансцене российской политики появляется КПРФ. Наш герой становится членом Президиума Центрального Комитета и первым секретарём Ленинградского обкома партии.
Сказать, что время было напряжённое, — это ничего не сказать. Но вопреки множеству событий, тревог и испытаний, Белов не оставлял пера публициста. Кто не проходил этим путём, никогда не поймёт его тягот. Подготовка даже одного крупного материала — каторжный труд. А Юрий Павлович за минувшие годы представил читателям «Советской России» и «Правды» десятки своих статей. Они имели большой резонанс в партии, и не только.
Плод этой огромной работы, проделанной с 1990 по 2026 год, и представлен в книге «По нехоженым дорогам». Те публикации были посвящены широкому кругу вопросов. Автор обращался к множеству событий, процессов и явлений: к ключевым вехам истории партии; к теме величия и трагедии Советского Союза; к вакханалии либерально-рыночных реформ «лихих девяностых»; к существу и значению «русского вопроса»; к проблеме мещанства и опасности его торжества; к злободневным задачам КПРФ в бурлящем океане событий.
Книга Юрия Белова не просто сборник. Её части имеют чёткую структуру и ясную логику. Она позволяет составить цельную картину новейшей истории России. Это гораздо больше, чем «фотографический снимок». Автор вступает в серьёзный разговор с читателем. Совместно с ним он ведёт поиск ответов на «роковые» вопросы, чтобы определить пути выхода из трясины капитализма.
С чем связан выбор названия книги? Автор пояснил это сам. Компартия России — преемница РСДРП, ВКП(б) и КПСС — вынуждена бороться за социализм в окружении врагов и «почти всегда идти под их огнём». Идти приходится по нехоженым дорогам: от реставрированного капитализма к возрождению социализма.
Какие навигаторы следует использовать в столь специфических условиях? Ответа на этот вопрос не найти ни у Маркса, ни у Ленина. Однако внимательное изучение их наследия составляет огромную ценность. Оно помогает найти точки опоры, чтобы проложить путь в будущее через тернии и буераки современности.
Свою задачу Юрий Белов определяет, ссылаясь на остроумные слова Ленина из работы «Что делать?». В ней Владимир Ильич называл большевиков тесной кучкой, окружённой врагами и отказавшейся погружаться в болото примиренчества. Оппонентам из лагеря социал-демократов Ленин говорил: «О да, господа, вы свободны не только звать, но и идти куда вам угодно, хотя бы в болото; находим даже, что ваше настоящее место именно в болоте, и мы готовы оказать вам посильное содействие к вашему переселению туда. Но только оставьте тогда наши руки, не хватайтесь за нас и не пачкайте великого слова свобода, потому что мы ведь тоже «свободны» идти, куда мы хотим, свободны бороться не только с болотом, но и с теми, кто поворачивает к болоту!»
Юрий Павлович имеет свободу и смелость отстаивать свои идеи и принципы. Глубоко символично, что его книга открывается очерком «Русский гений», посвящённым Ленину. Публикация появилась в 1997 году — в разгар ельцинского безвременья. Как главный «секрет» ленинского гения Белов выделяет способность на деле руководствоваться диалектикой.
Кроме прочего, уверенное владение диалектикой позволяло вождю большевиков преломлять общие закономерности социалистического преобразования жизни через национально-историческое своеобразие России. Отсюда — внимание Владимира Ильича к вопросу о земле. Без его решения был немыслим прочный союз рабочих и крестьян. Отсюда и нэп — новая экономическая политика. Отсюда же и твёрдая вера в творчество масс, нетерпимость к догматизму и зазнайству.
Беря за основу ленинский подход, автор книги «По нехоженым дорогам» размышляет о крайне важных вопросах. Раскрывая причины поражения СССР, он даёт суровые оценки Н.С. Хрущёву и вскрывает разрушительный характер действий отдельных представителей позднесоветской интеллигенции. Указывая на роковые последствия борьбы с «культом личности», Белов проводит прямую линию к поведению Горбачёва и Ельцина. Их предательство тоже ведь начиналось с атак на Сталина.
Корни катастрофы 1991 года, уверен автор, уходят в мещанско-обывательское перерождение немалой доли советского общества. Партия не сумела распознать масштаб этой опасности. В результате и сама КПСС оказалась охвачена скользкими, но цепкими щупальцами мещанской заразы.
В статье «Исполин. Сталин и русский вопрос» читаем: «Ленин создал партию нового типа, свободную от оппортунизма — соглашательства с капиталом. Сталин подготовил её к войне с фашизмом. К войне, в которой решался вопрос: быть или не быть России. Чтобы подготовить ВКП(б) к роли партии сражающейся… нужно было вытравить в ней мещанско-обывательские настроения. Освободить её от идеологии правого оппортунизма, нашедшего своё выражение в бухаринской теории врастания кулака в социализм. Самодовольное и самовлюблённое мещанство, притом весьма агрессивное, кроется в психологии мелкого буржуа. Именно оно в своё время погубило германскую социал-демократию».
Нельзя сказать, что угрозу никто не заметил. Предупреждения звучали. Они раздавались из уст творцов-патриотов: Виля Липатова, Виктора Розова и других. Но паутина мещанства всё сильнее опутывала советское общество. В конце концов часть руководства страны и партии предала принципы социалистического бытия. Сказались и жажда обогащения, и падкость на похвалы западных «друзей», и — самое важное — идеологическая рыхлость.
Воинствующее мещанство торжествовало. Последствия оказались крайне разрушительны для нашей страны. Потери народных масс были чрезвычайны. В конечном итоге из этих неимоверных утрат соткалось одно из самых трагичных полотен в истории человечества.
«Мы являемся свидетелями второго, после 30-х годов в Германии, безумия мещан XX века. Громадная страна превращена в экспериментальную лабораторию», — бил в набат Юрий Белов. Он писал об этом осенью 1992 года. И двигало им стремление сплотить единомышленников в борьбе с распоясавшимся злом.
Интеллигенция и судьба Отчизны
Особое место в публицистической «обойме» Юрия Белова занимает тема интеллигенции. Он не раз подчёркивает её выдающуюся роль в истории страны. Борьбу с язвами царизма передовые слои русского общества считали своим непреложным долгом. В их числе и Лев Толстой, и Антон Чехов, и Илья Репин.
К счастью, славных имён мы можем назвать много. Представителем данного слоя, напоминает Белов, был и Владимир Ленин. Он уверенно продолжил традицию честной русской интеллигенции — жить деятельной любовью к Отечеству. И слово «деятельной» здесь ключевое.
Автор напоминает: «Можно сколько угодно долго, красиво и даже искренне говорить о любви к Родине и быть бесполезным для неё. Патриотизм, основанный только на памяти о седой старине, но лишённый конкретного социального содержания (заботы и ответственности за ближних и дальних, за положение громадного большинства, живущего нелёгким трудом), с неизбежностью становится квасным и абстрактным».
В позднесоветский период иные интеллигенты утратили деятельностный патриотизм. Сначала они заняли позу «кухонной фронды» с «фигой в кармане», а затем перешли и в открытую оппозицию к социалистическому строю. Эти круги стали превозносить Западную Европу и США как мир «процветания, свободы и прав человека». О цене благополучия цитаделей капитализма они вдруг «запамятовали». Позабылось ими и то, что доступны плоды этого «процветания» далеко не всем и на самом Западе.
Это был не просто пир демагогов. Участники шабаша рушили основы первой в мире страны социализма. Сначала они рукоплескали Горбачёву и Яковлеву, затем потворствовали Ельцину, Попову, Гайдару. Одни это делали по злому умыслу. Других съедали непомерные амбиции. Третьими двигали эгоистические обиды. Четвёртые спешили не отстать от моды хулить Отчизну и коммунистов.
Юрий Белов указывает на причины того, почему часть образованного слоя перестала видеть в Советской власти выразителя своих интересов. Были ошибки послесталинской КПСС. Она допустила снижение статуса учителя, врача, работника культуры. Совершались просчёты в идеологической работе. Задерживалась демократизация общественной жизни, и это — вопреки усилению роли интеллигенции в системе власти и управлении производством.
Высшее партийное руководство не увидело новые противоречия в социальной жизни. Тем самым оно невольно готовило почву для семян антикоммунизма. «Западу оставалось только не опоздать с посевом. И он не опоздал», — отмечает Юрий Белов.
«Западные советологи, — продолжает автор, — изощрённо применяли свои методики активного и последовательного воздействия на нашу интеллигенцию. Это произошло в послевоенные десятилетия, когда возник и углублялся конфликт между отцами и детьми. Начало ему положил Хрущёв, вынесший на ХХ съезде партии приговор Сталину. По сути, то был приговор всей великой эпохе, приговор поколению отцов».
Но что же сегодня? Советского Союза уже нет, а значительная часть интеллигенции продолжает вожделеть «западного рая». Она не связывает своё будущее с Россией, хотя использует страну для личного обогащения. Родину подобные персоны готовы предать при первом удобном случае. Но они продолжают занимать важные посты в органах власти, видные места в культуре, образовании, информационной политике.
Белов размышляет над тем, что делать со столь опасным вывихом. Он ищет способы вернуться к славным традициям отечественной интеллигенции XIX — первой половины XX века. Для него очевидно, что это не случится само собой. Решение вопроса он видит в напряжённой работе ради торжества идей нашей партии.
Конечно, неравнодушный человек Юрий Белов не может не тосковать о погибшей Советской стране. Но как ни горька потеря, жизнь продолжается. Бесконечно лить слёзы — занятие бесполезное. Нужно понять, как преодолеть последствия понесённых потерь и защитить Россию от повторения судьбы СССР. Именно эта проблема составляет стержень размышлений автора.
Будущее России прямо зависит от того, как быстро удастся пересобрать наше общество на основах справедливости и созидания. Юрий Павлович считает, что огромную важность имеет здесь верный подход к «русскому вопросу». В далёком 1996 году он подчёркивал: «Русский народ выстрадал социализм для всех народов России. Не пробудится он, не заговорит в нём чувство патриотизма — не будет социальной справедливости и общего Отечества ни для кого».
Корни проблемы уходят в прошлое. Как отмечает Белов, противостояние Сталина и Троцкого имело личностную окраску, но, по сути, выявляло противостояние двух сил. Одна из них избрала путь социализма через укрепление социалистической державы, коллективного бытия и социальной справедливости. Другая сталкивала Россию на путь космополитизма. «Троцким нашему Отечеству предназначалась роль жертвы в химерической перманентной революции», — пишет автор.
В 1930-е годы сталинская линия победила. Тот выбор помог подготовить советское общество к тяжелейшему испытанию Великой Отечественной войной. После смерти Сталина обозначился явный регресс. Его проявлениями стали: кампанейщина в разоблачении «культа личности», грубые ошибки в религиозной политике, общая идеологическая сумятица. Потакая Хрущёву, его окружение вбивало клин между социализмом и патриотизмом. Врагам нашей Родины это давало возможность подпитать антисоветское движение.
Вместе с тем Юрий Белов уверенно протестует против смешивания патриотизма с национализмом. Предостерегая от этой опасности, он пишет: «Кто делает ставку на русский национализм, просчитается. Можно возбудить чувство униженного национального достоинства русских, но нельзя им жить. «Широк русский человек», — утверждал Достоевский. Прав он, прав. Национализм тесен, узок, удушлив для российской души. Самоубийствен он для нас».
Предупреждение, сделанное 30 лет назад, не потеряло своей значимости. Националистических спекуляций в России хватает. Они могут приносить сиюминутные выгоды отдельным политикам, но губительны для многонациональной страны. Соглашаясь с логикой Белова, мы вправе сказать: истинный патриот нашей Отчизны никогда не станет на скользкую дорожку разжигания национальной вражды.
Национализм — идеологический фугас в руках врагов России. Если мы не поймём его опасность, нашу Родину ждут тяжелейшие времена. Пережить испытания такого масштаба способно далеко не каждое государство. Советский Союз, например, не пережил. А уж он-то был куда крепче нынешней буржуазной России.
Для КПРФ принципиально важно оставаться партией пролетарского интернационализма. Если утратим эту стержневую сущность — потеряем себя. И тогда говорить будет уже не о чем. А сохраним наше великое идейное достояние, будет по плечу многое. Всё преодолеем и наработаем. Всего добьёмся. Придём к новым победам.
Понимать и действовать
Крайне недостаточно лишь признавать правоту оценок того или иного автора. Заниматься этим не очень сложно. Подобные откровения не слишком-то к чему-либо обязывают. За такими признаниями должны следовать правильные выводы и готовность действовать.
Время подтвердило глубину и верность оценок, предостережений, предвидений Юрия Белова. Сегодня Россия столкнулась с тяжелейшими опасностями. Они стали прямым следствием драматичных поворотов, совершённых страной в 1956, 1985, 1991 годах. И вот теперь вопрос стоит о самом выживании нашей страны в условиях нарастающих мировых потрясений.
Юрий Павлович Белов не даёт готовых рецептов поведения во всех ситуациях. Но его выводы помогают найти ответы на важные вопросы. По сути дела, он раскрывает, что спасение России зависит от нескольких непременных условий.
Во-первых, успешное движение нашей страны вперёд зависит от разрыва с наследием мещанско-обывательской контрреволюции Горбачёва и Ельцина.
Во-вторых, необходимо решить вопрос о полноте этого разрыва. Практическим его воплощением должен стать переход к дальнейшему социалистическому развитию.
В-третьих, центральную роль в судьбе нашей страны предстоит сыграть русскому народу. Поэтому ему очень важно избавиться от опасных иллюзий и осознать свою историческую миссию.
В-четвёртых, активная часть общества призвана задействовать все возможности для достижения межнационального сплочения. Русская культура — вот сила, способная стать цементом крепкого союза народов нашей страны.
В-пятых, рабочий класс, трудящиеся, народные массы должны уметь действовать в своих интересах — осознанно и в полной мере. Для этого им необходим интеллектуальный и политический авангард — идейно крепкий и хорошо организованный. Миссия КПРФ в том, чтобы быть таким авангардом.
Партийное товарищество — ещё один особый вопрос. Оно даёт тебе силу и помогает преодолевать преграды. Оно побуждает совершать поступки, которыми можно гордиться. Оно помогает не свернуть с пути даже тогда, когда идти приходится нехожеными дорогами. Без него невозможна полнокровная жизнь сообщества коммунистов.
У Юрия Белова есть такие товарищи. В их ряду на первое место он всегда ставил Геннадия Зюганова. И дело не только в желании поддержать лидера партии, который всегда находится под прицелом противников. Дело в глубокой убеждённости: фигура Зюганова во главе КПРФ наиболее созвучна времени и характеру задач этого исторического периода.
Совсем недавно Юрий Белов потерял одного из самых верных своих товарищей. Эта утрата — особого рода. Книгу, о которой мы ведём речь, Юрий Павлович посвятил светлой памяти своей супруги — Галины Николаевны. Именно она благословила автора на подготовку данной работы. Мы проводили её в последний путь тогда, когда книга была готова к сдаче в печать.
Для Юрия Павловича его спутница жизни была добрым другом и литературным критиком, вдумчивым советчиком и настоящим товарищем. С большим достоинством она несла по жизни одно особое, самое главное, на мой взгляд, звание. Это звание Советского Человека. Право слово, что может быть выше и значимее?!
Хорошо знаю: горечь потери для Юрия Белова неимоверна. Но я уверен, что он найдёт в себе силы жить и работать дальше. Ведь боль утраты не затмит для него образ того родного и очень светлого человека, в память о котором стоит размышлять, писать, продолжать начатый однажды путь.
Работа Ю.П. Белова «По нехоженым дорогам» — ценный вклад в нашу борьбу за будущее России, за социализм, за умножение рядов нашего движения. И подоспела она очень вовремя: вышла в свет на старте выборов в Государственную думу. Да, конечно, избирательные кампании в царстве капитала преисполнены фарисейства, пошлости и цинизма. Но если работать по-ленински, слово правды нужно нести всегда.
Эта книга поможет коммунистам и нашим союзникам лучше осознать путь, пройденный страной и партией. А он не был лёгким. Впервые в мире начав строить социализм, Россия шла нехожеными дорогами. И достижения на этом пути оказались фантастическими. Потому и народная память сберегает советский опыт как что-то очень тёплое и истинное, самое важное и сокровенное.
Пока наш народ не лишён этой памяти, он задаёт очень серьёзные вопросы: о настоящем и будущем. Прежде всего это вопросы к власти, к буржуазной системе и её идейной обслуге. И такие вопросы не могут не звучать. Почему? Да потому что вне социализма нашей стране никак не удаётся выбраться из глубокого кризиса. Вот и нужно решить: стоит ли оставаться и дальше в этой трясине?
Если народ не бунтует, это не означает, что не копятся его претензии к правящим кругам. Вопросы в адрес власти и её партий неизбежны. И у них есть два пути на выбор: либо решать, наконец, накопившиеся проблемы, либо затыкать рот людям и загонять недовольных в подполье.
Именно так — прибегая к террору — действует украинская олигархия во главе со своими западными хозяевами. И верной опорой в этом им стал неонацизм. Бандера, Мельник, Шухевич вернулись из небытия не сами собой. Поэтому у нас, российских коммунистов, есть задача особой важности: сражаясь с бандеровщиной на Украине, не допустить власовщины в России.
Итак, у КПРФ значительное приобретение. Книга Ю.П. Белова пополнила наш актуальный идейный арсенал. Без таких «патронов в боекомплекте» тяжело отстреливаться от идеологических диверсантов. Этот труд — важное подспорье для тех, кто нацелен побеждать в сражениях с предательством и угнетением, ложью и подлостью, подтасовками и фальсификациями.
За годы своей исследовательской и литературной работы Белов предложил партии свой взгляд на множество важнейших тем. Их многообразие и богатство дают нам право не один раз к ним вернуться. Возможно, мы так и сделаем. Уверен, что, как и сейчас, те заметки вновь будут и о Юрии Белове, и о его книге, и не только о них. Обычно так и случается, если повод для размышлений создаёт большой автор.
Любой разговор Юрия Белова с читателями, а значит, и наш диалог с ним — это всегда беседа о временах, об их взаимосвязанности в Истории, о наших днях и нас самих, об Отечестве и ответственности перед ним, о том, что интеллектуальный долг равен гражданскому, а гражданский — моральному.
Такой взгляд на жизнь характерен для людей особой пробы. Через их судьбы хорошо видно, что, по большому счёту, слово и дело не расходятся только у коммунистов. Почему? Да потому что наша гражданственность — это клятва верности не именитым сановникам, а народному большинству. С этой убеждённостью мы и проходим своими нехожеными дорогами.
Подписывайтесь на нашего Telegram-бота, если хотите помогать в агитации за КПРФ и получать актуальную информацию. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке @mskkprfBot и нажать кнопку Start. Подробная инструкция.
