Акция «Бессмертный полк» в этом году потрясла своим размахом и показала, что «никто не забыт, ничто не забыто». Колонны людей с фотографиями своих героических дедов прошли от Владивостока до Буэнос-Айреса, от Нью-Йорка до Джакарты. А еще по городам Канады, Австралии, Сербии, Молдавии, Италии, Франции и многих других стран – всего в этом году к акции присоединилось четыре десятка стран. А число участников акции «Бессмертный полк» по всему миру исчисляется миллионами.
ОБНАДЕЖИЛА Украина. Казалось бы, что Киеву удалось задушить все попытки народного изъявления советской памяти, но люди массово вышли в Киеве, Днепропетровске, Кривом Роге, Николаеве, Харькове, Одессе, Сумах, Мариуполе и других городах. Не обошлось без провокационных нападок националистов, как на участников акции, так и на силовиков. Нападали укронацисты в основном мелкими группами, как шакалы, исподтишка, на пожилых ветеранов и беззащитных прохожих. Серьезные стычки были в Николаеве, Черкассах, Славянске. Пострадали люди и в других городах, но укронацисты в этом году получали отпор. Украина все же показала, что сопротивление существует, и сила его нарастает! Украина устала бояться доморощенных фашистов и отвергает навязываемую неестественную для нормального человека фашистскую идеологию.
А в это время по улицам Москвы и по Красной площади в спокойной праздничной атмосфере шел свой «Бессмертный полк» в сотни тысяч участников. Всего же по стране 9 мая 2016 года, как сообщает официальный представитель МВД РФ Ирина Волк, по состоянию на 20.30 (мск) по всей России около 16 миллионов человек приняли участие в торжествах, посвященных 71-й годовщине Победы. Здесь уж никак не скажешь, что «заплатили за выход». Впрочем, у либералов и на это совести хватит.
Но не было цели поставить какой-то рекорд. Главное – людям хотелось выразить, показать самим себе, что значит тот Великий Подвиг для внуков и правнуков, которые в большинстве своем не видели вживую своих родных героев. Как показывает украинская печальная практика, по наследству автоматически могут передаваться только гены и имущество, а чтобы передать память о прошлом и своих уважаемых предках, нужно прикладывать немалые душевные усилия – и воспитание в семье, в школе…
При всей торжественности празднования в последние годы невольно остается одно «но». Это не попытка добавить капельку дегтя к высокому позитивному настрою, возникшему в народе. Сейчас в стране идет активный поиск «универсальной идеологии», способной объединить все население России. А возможно, такая идеология уже сверстана, и ее лишь пытаются распространить и закрепить среди населения. Президент России предложил в качестве национальной идеи «признать» патриотизм. Несомненно, любовь к Родине объединяла людей всегда – и в Средневековье, и во времена Российской империи – перед угрозой внешнего врага защищать свой дом выходят все. И проявляли героизм представители всех сословий, всех классов общества. Но патриотизм – это скорее идея, а не идеология. Идея – это мысленный прообраз какого-либо предмета, явления, принципа, выделяющий его основные, главные и существенные черты. А идеология – совокупность системно упорядоченных взглядов, выражающая интересы различных социальных классов и других социальных групп, на основе которой осознаются и оцениваются отношения людей и их общностей к социальной действительности в целом и друг к другу и либо признаются установленные формы господства и власти (консервативные идеологии), либо обосновывается необходимость их преобразования и преодоления (радикальные и революционные идеологии). Идея, какой бы замечательной она ни была, не может заменить совокупность упорядоченных взглядов в масштабах всего общества.
Идеология, по К. Марксу, – это надстройка, зависящая от базиса (способа материального производства и структур классов) – она выражает специфические интересы определенного класса, выдаваемые за интересы всего общества через ложное сознание… Определение идеологии, по Марксу, свойственно эпохе капитализма. А в Советском Союзе за два десятилетия, к началу войны, советское общество сумело утвердить идеологию, отвечающую интересам всех граждан, дающую алгоритм действия обществу в целом и каждому в отдельности.
Современный период истории сложно назвать мирным. Террористическая угроза глобальна, из-за нее Россия вынуждена вмешиваться в сирийский конфликт. Не закончена война на Украине, в Средней Азии угрозы новых вспышек активности ИГИЛ никуда не исчезли, в Прибалтике присутствие НАТО усиливается, по периметру российских границ планируется и создается система ПРО. И в такой ситуации сложно говорить о единстве общества. Антироссийские санкции уже показали, на чьей стороне выступают те граждане РФ, у которых благосостояние хранится в банках Великобритании, Швейцарии и США, чьи дети учатся в западных университетах и для кого Россия – лишь источник обогащения. Российские олигархи выполняют условия санкций с энтузиазмом, достойным лучшего применения. Они с еще большим рвением делают свой бизнес.
Сложно представить сына российского олигарха, в случае (не дай Бог) войны, действующего так, как действовали защитники Брестской крепости в 1941 году. Вряд ли бы они запечатлели на камнях: «Умираю, но не сдаюсь». Если запахнет жареным, они окопаются в своих домах-крепостях в Туманном Альбионе.
У Великой Победы были духовность, своя идеология – защита народной власти, социалистических достижений. Теперь это упорно замалчивается. Одного патриотизма вне социальной справедливости мало. Даже Греф с Чубайсом не будут против патриотизма и могут выступить с патетической речью и приколоть «гвардейскую ленту» – главное, чтобы их собственность не пострадала. Но скорее всего, они напомнят, что статья 13.2 Конституции РФ гласит: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Подобные установки навязаны практически всем постсоветским и восточноевропейским государствам американскими советниками: страной без объединяющей идеологии (а точнее, с либеральной деидеологизацией) намного легче управлять.
И пока что такой «тренд» прослеживается. В. Путин в феврале 2016 года на встрече с активом «Клуба лидеров по продвижению инициатив бизнеса» на вопрос об «идеологическом векторе» отвечал так: «…У нас нет никакой, и не может быть никакой другой объединяющей идеи, кроме патриотизма. <…> если… каждый из нас, каждый гражданин будет жить лучше – и достаток будет больше, и комфортнее будет, и так далее. Это и есть национальная идея. Она не идеологизирована, это не связано с деятельностью какой-то партии или какой-то страты в обществе. Это связано с общим объединяющим началом. Если мы хотим жить лучше, нужно, чтобы страна была более привлекательной для всех граждан, более эффективной, и чиновничество, и госаппарат, и бизнес – все должны быть более эффективными. Как вы сказали, мы работаем на страну, понимая под этим не нечто аморфное, как еще в советское время было, такая «давленка» со стороны государства – сначала страна, а потом неизвестно кто. Страна – это люди, вот в этом смысле «на страну». И другой идеи мы не придумаем, и придумывать не надо, она есть. Предложение правильное, надо только понять, как его оформить и запустить».
Да, в советское время для истинного гражданина сначала была страна, интересы Родины, а потом уже личные интересы. Идея об эффективности каждого вполне устраивают либеральную общественность. Они также хотят, чтобы все было эффективно, особенно их капитал, их предприятия. Поэтому рабочие места можно сокращать, с баланса предприятий снимать социальные объекты, а капитал вывозить за рубеж, потому что там он может эффективнее функционировать.
Возрождение патриотизма «снизу» при поддержке «сверху» государственным аппаратом и всеми политическими партиями может стать хорошим началом для перемен в сознании народа и системе функционирования государства. Эффективным должен становиться труд каждого, но не на благо ограниченной кучки олигархов, присваивающих совместно заработанные прибыли, а в интересах тех, кто создает народное богатство. Эффективным должно стать само государство. Но под эффективностью нужно понимать уровень жизни человека в обществе, лишенного эксплуатации человека человеком, в стране, способной себя защищать от внешней и внутренней угрозы.
Уничтожение советской идеологии привело не только к разрушению Советского Союза, но и последующим войнам в бывших республиках. Именно та идеология ставила общие интересы выше интересов отдельного человека и отдельных народов. Никакие межнациональные и межконфессиональные конфликты были невозможны. И лишь при разрушении идеологии стали возможны войны в Карабахе, Приднестровье, на Украине. Поэтому нужно не ограничиваться идеей патриотизма, а двигаться к созданию действительно объединяющей идеологии, основанной на единстве, равенстве, братстве и социальной справедливости, на уничтожении эксплуатации человеком человека.
Алексей ЛИННИК
Подписывайтесь на нашего Telegram-бота, если хотите помогать в агитации за КПРФ и получать актуальную информацию. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке @mskkprfBot и нажать кнопку Start. Подробная инструкция.
